Zwischen
1896 und 1911
Nach
seinem Londonaufenthalt 1896/97 will Sun in Paris gewesen sein. Tatsächlich
schiffte er sich Anfang Juli 1897 in Liverpool via Kanada nach Japan ein.
Während seines Londonaufenthalts hatte er keine Reisen aufs
europäische Festland
unternommen.[115]
In
der Zeit des Boxeraufstandes will Sun in China gewesen sein,
"speaking and
writing and lecturing", sein Leben in
doppelter Gefahr durch die chinesische Obrigkeit und die fremdenfeindlichen
Boxer.[116]
Die Legenden, die sich um sein gefahrvolles Leben dort ranken, evozieren ein
für die englische Leserschaft halb vertraut wirkendes, halb
exotisch-geheimnisvolles Chinabild. Zugleich lassen sie an christliche Legenden,
etwa aus dem Leben Jesu, denken. Und sie dienen als Beleg für Suns
Verwurzelung in seiner chinesischen Heimat.
Tatsächlich
war Sun in den 16 Jahren zwischen 1895 und 1911 nur ein einziges Mal für
kurze Zeit auf chinesischem Boden: In Guangxi während der Erhebung vom
Dezember
1907.[117]
Keine der erzählten Geschichten kann also in der geschilderten Weise oder
auch nur so ähnlich stattgefunden haben. In den Jahren vor 1911 kursierten
vor allem unter den Auslandschinesen, die mit Sun sympathisierten, viele solcher
Märchen, die von seinem abenteuerlichen Leben
berichteten.[118]
My
Reminiscences belegt, dass Sun
kräftig an dieser Art der Mythenbildung mitgewirkt hat. Dabei spielt es
keine Rolle, ob die hier beschriebenen Geschichten von ihm selbst erfunden oder
nur nacherzählt worden sind.
Im
gleichen Zeitraum fand in China angeblich auch die Begegnung mit Homer Lea
statt. Die prominente Rolle, die Lea in
den
Reminiscences spielt, ist sicher
dadurch begründet, dass Sun und Lea gemeinsam in London waren. Lea konnte
sich geschmeichelt fühlen, so ausführlich gewürdigt zu werden,
und Sun nutzte die Gelegenheit, seine eigene Bedeutung in den Augen derjenigen,
um deren Gunst er in London warb, zu erhöhen, indem er seinen "starken"
Partner präsentierte. Schwerwiegender als die räumliche Verlagerung
der Begegnung zwischen den beiden Männern von den Vereinigten Staaten nach
China wiegt die Verschiebung des Zeitpunkts: Im genannten Zeitraum hatte Lea
noch auf Seiten der
保皇會
Baohuanghui
(Gesellschaft zum Schutz des Kaisers) von Kang Youwei und Liang Qichao
gestanden. Erst wesentlich später, 1910, nach dem Niedergang der
Baohuanghui,
wechselte Lea zu Suns Seite
über.[119]
Die beiden kannten sich also Ende 1911 noch nicht einmal 2 Jahre, statt, wie von
Sun behauptet, ca. 11 Jahre. Sun beraubt so die
Baohuanghui
"posthum" ihres Bundesgenossen und radiert sie darüber hinaus in seiner
Version der Geschichte aus.
Hier
wiederholt sich die Methode, nach der Sun bei der
Gelaohui
und – ohne sie zu nennen – der
Huaxinghui
vorgegangen war.