Das
Sun Wen xueshuo
(SWXS)
Das
SWXS
besteht aus einem Vorwort und acht Kapiteln. Im Vorwort schildert Sun seine
Frustration, die er seit 1912 erfahren hatte, weil er sein Revolutionsziel, die
Umsetzung der Drei Doktrinen und der Fünf-Gewalten-Verfassung, nicht
erreicht habe. Die eigenen Genossen hätten sich nach dem Sturz der
Qing-Dynastie als Sklaven des uralten Glaubenssatzes
"Wissen ist nicht
schwierig, aber Handeln ist schwierig"
(知之非艱,
行之惟艱
zhi zhi fei jian,
xing zhi wei jian) erwiesen und sein
Programm zur Erneuerung Chinas als undurchführbares
"leeres
Gerede"
(空言
kongyan)
abgelehnt.[148]
Das Problem läge darin, dass die Menschen sein Programm nicht verstehen und
ihre Aufgaben nicht richtig kennen würden. Sun formuliert die Intention
seiner Schrift: Den alten, schädlichen Glaubenssatz zu widerlegen und ihm
entgegenzustellen, dass vielmehr
"Handeln einfach
und Wissen schwierig"
(行易知難
xing yi zhi
nan)
sei.[149]
Sun
will also einerseits sein Programm noch einmal ausführlich darlegen, in der
Hoffnung, dass es besser verstanden werden wird. Andererseits und vor allem will
er die Zweifel an der Durchführbarkeit seines Programms ausräumen,
indem er deutlich zu machen sucht, dass diese Zweifel selbst das Haupthindernis
bei der Umsetzung sind.
Aus
diesem Aufbau wird erkennbar, dass das Vorwort sich auf alle drei Teile des
geplanten
SWXS
bezieht: Die – nicht veröffentlichten – Teile 2 und 3 hätten
die Darlegung des Programms sein sollen, der erste, fertiggestellte Teil
(Xing yi zhi
nan) soll die Zweifel an seiner
Realisierbarkeit ausräumen.
Die
ersten vier Kapitel erbringen in insgesamt zehn Ausführungen den "Beweis"
der Richtigkeit von Suns These, dass Handeln einfach, Wissen aber schwierig sei.
Die Beispiele, die Sun anführt, stammen aus den Bereichen Essen, Verwendung
von Geld, Schreiben, Haus-, Schiff-, Städte- und Kanalbau,
Elektrizitätslehre, Chemie und Evolution. In den folgenden drei Kapiteln
– 知行總論
Zhi xing
zonglun (Über Wissen und Handeln),
能知必能行
Neng zhi bi neng
xing (Wenn man weiß, kann man
handeln),
不知亦能行
Bu zhi yi neng
xing (Wenn man nicht weiß, kann
man auch handeln) – folgen weitere theoretische Erörterungen seiner
Theorie. Das achte Kapitel,
有志竟成
You zhi jing cheng
(YZJC) (Wo ein Wille ist, ist auch ein
Weg), ist eine chronologische Darstellung der Chinesischen Revolution aus Suns
Perspektive. Um diesen Text geht es im Folgenden.
Sun
selbst hat auf den engen Zusammenhang aller Kapitel hingewiesen:
"Das
ist das Besondere an den Aufsätzen in diesem Buch: Wenn man sie in einem
Atemzug vom ersten bis zum letzten Satz durchliest, dann ist es tatsächlich
ein einziger
Aufsatz."[150]
Ich
halte es für unerlässlich, diesen Zusammenhang bei der Interpretation
des
YZJC
nicht aus den Augen zu verlieren.